看《新天龍八部》有感

在我看來，《天龍八部》在金庸武俠小說中算不上是頂好的作品，因為主角太多，失了焦點，雖然有些極為動人的段落，整體而言卻失之散漫，因此某些主角人物就沒辦法打磨出光彩來，最明顯的例子就是王語嫣。

按照金庸為王語嫣的出場所做的鋪排，王語嫣這位女主角應該是極其出色動人的：

先有鐘靈出場，天真爛漫的模樣極討人喜歡，讀者難免會猜：這是女主角了吧？
等到木婉清出場之後，對比於木婉清的冷豔，鐘靈就難免有些單純幼稚了。
然而等到王語嫣一出場，木婉清的冷豔卻又失之刁蠻無文，像是野地裡一朵帶刺的玫瑰，而王語嫣的溫婉晶瑩卻似天河畔的玉蕊仙葩。

金庸費了這許多功夫營造王語嫣的出場，以王語嫣的身家背景與聰慧博學，她極可以跳脫一般江湖兒女只知武刀弄槍的境界，而呈現出不同於黃蓉式機敏的另一種才智，成為江湖中少見的才女兼美女。很可惜，後續的發展，王語嫣卻只是個所愛非人的美女兼男主角段譽癡情投射的對象而已，完全沒有自身的生命力，也難怪許多人在看完《天龍八部》之後，對這位神仙姐姐並沒有太多的欣賞。

談到段譽，記得我第一次讀《天龍八部》時對他並不太喜歡－－一個從溫室裡走出來的迂秀才，只知瞎纏著女主角不放，武功也是時靈時不靈的沒個準兒，謀略就更別提了，當真是既不英雄豪傑，也不落拓瀟灑。

直到第二次再看，才感受到段譽的優點，在我看來，這個角色惟一的精彩處就是那份癡情，那種如赤子般純粹的、坦白的、乾淨的癡情。

很多人都說段譽愛王語嫣愛得沒道理，只不過是因為王語嫣長得像那尊神仙姐姐玉石人像罷了，然而話說回來，真正的愛情有什麼道理可講？愛，要是能列出個十七八種理由來，正兒八經的拿去說服人，那恐怕也就不真那麼愛，而只是一種冷靜的評比與計較了。所謂的一見鍾情，其啟動的契機有千千百百種，看起來眼熟、像曾經認識、像見過的一幅畫等等，這有什麼不可以的呢？

就因為段譽癡得那樣純、那樣真，到後來不讓他抱得美人歸好像都有點沒天理了，所以舊版的最後，故事安排王語嫣對慕容復徹底死心，覺悟到「不如憐取眼前人」，於是接受了段譽的感情而形成圓滿的結局。

然而新版的天龍結局有了很大的改變，段譽帶著王語嫣回到大理之後，最後卻放棄王語嫣，而娶了鐘靈、木婉清、曉蕾等諸多女人，且為了這最後的轉折，在故事前面許多地方也加入了段譽心中動念於木婉清的橋段，於是一個純真而癡情的人物，搖身一變，成了一個三心二意、三妻四妾的男人，就其結局而言，幾與韋小寶無二。

照金庸的說法，他把整部小說改成了一部佛教喻言，段譽愛上王語嫣是因少年心性一時癡迷，為「心魔」所制，而不能自拔。等到人格漸漸成熟了，一朝克復心魔，幡然醒悟，於是發現自己根本不愛王語嫣。尤有甚者，金庸為了讓段譽這個「正確」的「覺醒」更具說服力，而把最後的王語嫣寫成了一個追求駐容術的俗人。

一部好的小說，其人物塑造之成功，在於他們彷彿擁有了自己的生命，高明的作者似乎只是按照這些人物既定的個性去完成他們的命運；而最糟糕的小說寫作，則是先設定了一個「說理」的主題，然後勉強書中角色往你要說的「理」去走，不管這樣會不會前後矛盾、具不具說服力，其結果是整個打壞了原先的風味。

有些人以為他們的年紀愈大就愈明白自己，卻不知道其實反而愈迷失。從《新版天龍八部》我看到一位喪失了活力與熱情的作者，年輕的金庸筆下或許是浪漫的、不切實際的，卻也是坦率的、有生命力的，而八十歲的金庸，也許識盡紅塵，自以為超然，也許想讓筆下更貼近「真實」世界，卻忘了作品之所以動人，並不僅在於「真實」，而在於深埋在這真實背後的那份人心所共有、卻也最容易遺忘的「真誠」。